
خانم ایرنا بوکووا در افتتاحیه سی و چهارمین نشست کمیته میراث جهانی در شهر برازیلیا. عکس از پدرو فرانسا
ما با تصویب این کنوانسیون ( کنوانسیون میراث جهانی ) یکی از مهم ترین و پیشگامانه ترین ابزارحفاظت و معرفی میراث فرهنگیمان به نسل های آینده را پایه گذاری کردهایم. من عمیقاٌ معتقدم که هر یک از ۸۹۰ عنوان ثبت شده در فهرست میراث جهانی- و آن هایی که ثبت اضافه خواهند شد نماد تاریخ مشترک و بشریت هستند.
در طول سال گذشته تعدادی از آثار توسط حوادث غم انگیز طبیعی که تلفات سنگین انسانی را نیز در بر داشت آسیب دیدند: زلزله ویرانگر در هائیتی مهم ترین آن ها بود. اما زلزله شیلی، سیل در لهستان، آتش سوزی در کاسوبی ( اوگاندا ) و لغزش زمین در پرو را نیز می توان نام برد.
آسیب به فرهنگ، روح انسان را نیز زخمی می کند به همین دلیل بلافاصله پس از واقعه هایئتی، ارزیابی خرابی ها و کمک به مسئولین هایئتی در حراست از میراث فرهنگیشان انجام گرفت.
کمیته بین المللی هماهنگ کننده برای حفاظت از میراث فرهنگی هایئتی که اوائل این ماه برای اولین بار تشکیل جلسه داد توصیه هایی را در این خصوص صادر کرد.
شما به عنوان اعضای کمیته میراث جهانی ضامن کنوانسیون ۱۹۷۲ می باشید. آثار میراث جهانی انتخاب می شوند چرا که آن ها دارای ارزش برجسته جهانی هستند، ما مسئولیت داریم تا اطمینان حاصل کنیم که این آثار نماد گفتگو، صلح و آشتی هستند.
اولین و مهم ترین رسالت ما این است که تمامی اقدامات لازم را در جای خود برای حفاظت از این میراث طبیعی و فرهنگی انجام دهیم زیرا آن ها در انزوا باقی نخواهند ماند.
از بیست و نهمین نشست که در سال ۲۰۰۵ برگذار شد کمیته در حدود ۸۰۰ گزارش وضعیت حفاظت را مرور کرده است علاوه بر آن ۱۴۷ گزارش دیگر امسال به آن اضافه شده است.
در مناطقی که این آثار قرار دارند با تهدیدها و چالش هایی مانند تغییرات آب و هوایی، شهرنشینی، توسعه ناپایدار اقتصادی و پرسش چگونگی آشتی دادن مدرنیته با سنت رو به رو هستند.
برای مطالعه متن کامل به زبان انگلیسی و فرانسه با فرمت PDF اینجا را کلیک کنید (5)
اطلاعیه مطبوعاتی – مرکز اطلاعات سازمان ملل متحد- گروه فرهنگی
تهران ۲۹ تیر ۱۳۸۹
کمیته میراث جهانی یونسکو پیشنهاد ثبت آثار طبیعی و فرهنگی جدیدی را در فهرست میراث جهانی در سی و چهارمین اجلاس خود در برازیلیا، پایتخت کشور برزیل از ۲۵ ژوئیه تا ۳ اوت ۲۰۱۰، برابر با ۳ لغایت ۱۲ مرداد ماه جاری بررسی خواهد کرد. امسال سی و دو اثر از ۳۵ کشور، از جمله چهار اثر فرامرزی، برای ثبت در فهرست میراث جهانی پیشنهاد شده است.
دو اثر فرهـنگی که از سـوی جمـهوری اسـلامی ایران برای ثبت در فهرست میراث جهانی پیشــنهاد شده اند عبـارت اند از “خانقاه و بقعه شیخ صفی الدین در اردبیل ” و ” مجموعه بازار تاریخی تبریز “.
کمیته میراث جهانی همچنین وضعیت حفاظت ۳۱ اثر ثبت شده در فهرست میراث جهانی که در فهرست میراث جهانی در خطر قرار دارند، را نیز بررسی خواهد نمود. آثاری که از سوی مسایل مختلف همچون توسعه ناهماهنگ، تغییرات اقلیمی، جنگ، سوانح طبیعی و غیره تهدید می شوند، در این فهرست قرار دارند.
گزارش وضعیت حفاظت اثر در خطر”بم ومنظر فرهنگی آن” که در پی زمین لرزه سال ۲۰۰۳ ثبت شد، توسط کمیته بررسی خواهد گردید. علاوه بر این، کمیته افزودن آثار میراث جهانی دیگری را به فهرست میراث جهانی در خطر برای آثاری که حفاظت از آن ها نیازمند توجهی ویژه است، مورد بررسی قرار خواهد داد. در جای لازم، کمیته از کشورهای عضو درخواست می نماید، اقدامات مناسب حفاظت و محافظت را برای آثار میراث جهانی خاصی انجام دهد.
امسال، وضعیت “میدان امام اصفهان” نیز، با توجه به پروژه های برج تجاری جهان نما و مترو که در مرکز تاریخی شهر اصفهان بنا شده اند، بررسی خواهد شد. درکنوانسیون میراث جهانی، همکاری بین المللی برای پاسداری از میراث مشترک بشری مورد تشویق و حمایت قرار گرفته است. این کنوانسیون با وجود ۱۸۷ کشور یکی از اسناد قانونی معتبری است که بیشترین مقبولیت را در جهان داراست. کشورها هنگام پذیرش متعهد می شوند تا آثار فرهنگی و طبیعی را که از توانمندی ثبت در فهرست میراث برخوردارند در قلمروی خود شناسایی، و از این آثار طبق استاندارد های بین المللی حفاظت نمایند.
شایان ذکر است تا کنون در فهرست میراث ” ارزش برجسته جهانی ” ۸۹۰ اثر شامل ۶۸۹ اثر فرهنگی، ۱۷۶ اثر طبیعی و ۲۵ آمیزه آثار طبیعی و فرهنگی در ۱۴۸ کشور عضو کنوانسیون مورد تایید قرار گرفته است. در حال حاضر، از ایران ده اثر در فهرست میراث جهانی به ثبت رسیده است، که عبارت اند از : تخت جمشید، چغازنبیل، میدان امام اصفهان، تخت سلیمان، پاسارگاد، بم و منظر فرهنگی آن، سلطانیه، بیستون، کلیساهای ارامنه در ایران، و سازه های آبی شوشتر.

ششمین سمینار بین المللی حفاظت شهری
“اندازه گیری کارآیی حفاظت از میراث فرهنگی”
فراخوان مقاله
۲۹ الی ۳۱ مارس ۲۰۱۱ (۹ الی ۱۱ فروردین ۱۳۹۰)
مهلت ارسال مقاله : ۳۱ آگوست ۲۰۱۰ (۹ شهریور ۱۳۸۹)
برزیل، پرنامبوکو، بنیاد جاکوییم
درباره سمینار:
یکی از چالش های بزرگ برای موسسات و محققان حفاظت و صیانت از میراث فرهنگی توسعه ابزارهایی برای ارزیابی عملکرد اقدامات حفاظتی در مجموعه های پیچیده ای مانند سایت های شهری، حوزه های فرهنگی و چشم انداز ها و مجموعه هایی ترکیبی از آنهاست. به عنوان مثال یونسکو، گزارش های دوره ای را در حوزه حفاظت از دارایی های فرهنگی و تاریخی ثبت شده در فهرست میراث جهانی را بهبود بخشیده است تا بدین وسیله ارزیابی را شفاف تر و کمتر در معرض تحریف ناشی از محدودیت های فنی و سیاسی قرار دهد.
هرچند که سیستمهای پایش و ارزیابی هنوز در مراحل ابتدایی خود هستند ولی اجازه می دهد تا عملکرد اقدامات حفاظتی و تاثیر آنها در جهت هدف نهایی شناسایی، ثبت و ارزیابی شوند.

موسسه فرهنگی ایکوموس ایران
فراخوان مقاله
“ نویافتههای معماری دوره اسلامی”
به مناسبت سومین سالگرد درگذشت دکتر باقر آیت الله زاده شیرازی
دکتر باقر آیتاللهزاده شیرازی به دلیل مطالعات و پژوهشهای مستمرشان در مبحث معماری دوره اسلامی، شخصیتی شناخته شده در سطح جهانی هستند. ایشان هیجان به خصوصی در دنبال کردن و کشف موضوعات نو در معماری دوره اسلامی در سراسر قلمرو جغرافیایی تمدن ایرانی(ورای مرزهای سیاسی امروزی) از خود نشان میدادند. ایکوموس ایران قصد دارد جهت بزرگداشت خدمات علمی ایشان روز ۲۸ مرداد ۱۳۸۹همزمان با سومین سالروز درگذشتشان سخنرانیهایی را با موضوع ” نویافتههای معماری دوره اسلامی” برگزار نماید. این سخنرانیها شامل ارائه چند مطالعه موردی(Case Study) در خصوص بناها، محوطهها یا بافتهایی است که طی سه سال اخیر اطلاعات تازهای در خصوص آنان بدست آمده است.
شرایط ارائه سخنرانی:
۱- هر سخنرانی میبایست حاصل از انجام یک پروژه مطالعاتی یا یک پایاننامه و بصورت مطالعه موردی(Case Study) باشد.
۲- موضوع بحث و مشخصات پروژه تا تاریخ ۱۰ مردادماه ۱۳۸۹ میبایست با دبیرخانه ایکوموس ایران درمیان گذاشته شود.
۳- اصل پروژه یا پایاننامه بین تاریخهای ۱۰ الی ۱۵ مرداد به رویت هیأت بررسی خواهد رسید.
۴- از میان پروژهها به ترتیب اولویت موضوعی و کیفیت تعدادی پروژه انتخاب خواهند شد.
۵- این پروژهها میبایست دارای ساختاری منسجم، مستندنگاری قوی، عکسهای حرفهای و از همه اولیتر بیان کننده موضوعاتی نو در خصوص یکی از آثار معماری دوره اسلامی(اعم از بنا، محوطه یا بافت) باشد که در ۳ سال اخیر مورد مطالعه و بررسی قرارگرفتهاند.
۶- پس از تأیید اولیه لازم است سخنران تا تاریخ ۲۰ مردادماه نسبت به ارائه متن سخنرانی و اسلایدها به صورت Power Point و همچنین به صورت فایلهای پایه با قابلیت چاپ اقدام نماید.
۷- مشخصات دقیقتر درخصوص نحوه ارائه پس از پذیرش موضوعات به سخنرانان اعلام خواهد شد.
دبیر خانه موسسه فرهنگی ایکوموس ایران
تلفن: ۳۳۴۴۰۰۵۴ – ۰۲۱ فاکس: ۳۳۴۴۰۰۵۵ – ۰۲۱

دوره بین المللی قنات (کاریز) برای کشورهای اسلامی
یک دیدگاه بین رشته ای به
یکپارچه کردن دانش سنتی با پیشرفتهای مدرن
۵ الی ۱۰ مهر ۱۳۸۹
یزد – ایران
برگزار کننده:
مرکز بین المللی قنات و سازه های تاریخی آبی
(تحت حمایت یونسکو)
با مشارکت:
بانک توسعه اسلامی
وزارت نیروی جمهوری اسلامی ایران
دفتر منطقه ای یونسکو – تهران
برای جزئیات بیشتر بروشورضمیمه را مطالعه نمایید

کمیته ملی ایکوموس ایران
بدینوسیله از کلیه اعضای محترم موسسه فرهنگی ایکوموس ایران جهت شرکت در جلسه دوم مجمع عمومی عادی سالیانه دعوت به عمل می آید.
جلسه اول بدلیل به حد تصاب نرسیدن حاضرین رسمیت نیافت. لازم به ذکر است که مطابق اساسنامه جلسه دوم با هر تعداد از حاضرین رسمیت داشته و تشکیل خواهد شد.
زمان : چهار شنبه ۱۲/۳/۱۳۸۹ سـاعـت ۵:۳۰ عصر
(برگزار شد)
مکان : تالار دکتر شیرازی، واقع در خیابان ولیعصر، ضلع جنوبغربی پارک ساعی، شماره ۲۱۶۹، فرهنگستان هنر، مرکز هنرپژوهی نقش جهان
موضوع جلسه :
۱- استماع و رسیدگی به گزارش هیات مدیره و بازرسان.
۲- برنامه های سالانه موسسه.
۳- سایر اموری که در صلاحیت مجمع عمومی عادی میباشد.
تـذکــر : برای حضور در جلسه ارائه کارت عضویت موسسه که تاریخ اعتبار آن منقضی نشده باشد الزامی است.
بسیاری از عزیزانی که نشان موسسه فرهنگی ایکوموس ایران را می بینند از خود می پرسند که منشاء این نشان چیست؟ چرا این فرم برای آن انتخاب شده است؟ چه کسی آن را طراحی کرده؟ برچه مبنایی؟
بی مناسبت ندیدیم تا در روز ۲۳ اردیبهشت به بهانه سالگرد تولد زنده یاد محمد مهریار، معمار، باستان شناس، پژوهشگر و پدری مهربان، بخشی از مقاله ایشان با نام ”نقش معمـاری در رمز آئینــه سفــال – در جستجوی نقش نشـان موسســه فرهنگــی ایکوموس ایران“ که در مجله اثر شماره ۴۰ به چاپ رسیده است را جهت پاسخ به سوالات مطرح شده در خصوص نشان موسسه عیناً نقل می نماییم.
روحش شاد، یادش گرامی
دبیرخانه موسسه فرهنگی ایکوموس ایران
برای مشاهده مقاله اینجا را کلیک کنید
مقاله نشان ایکوموس ایران (محمد مهریار) (82)
کلود کرباسی ۴ اردیبهشت ۱۳۱۹ (۲۴ آوریل ۱۹۴۰ ) در بحران جنگ جهانی دوم متولد شد. پدرش از جمله دانشجویان اعزامی بود که آن زمان به سوئیس فرستاده شد. کلود درشش ماهگی در آغوش مادر فرانسوی اش با عده زیادی پیاده به طرف سوئیس حرکت کردند که متاسفانه تعداد کمی از آنان به آن جا رسیدند. پس از پایان تحصیل پدر، کلود و خانواده به ایران بازگشتند.
او دوران دبستان را در مدرسه اندیشه گذراند، سپس به دبیرستان البرز رفت و دپیلم خود را از آن جا دریافت کرد.
کلود از آن جا که علاقه زیادی به ریاضیات داشت، راهی فرانسه شد و در دانشگاه سوربن به تحصیل پرداخت. وی پس از بازگشت به ایران در دانشکده هنر و معماری دانشگاه تهران تحصیل را ادامه داد.
کلود دارای معلومات عمومی بسیار وسیعی بود و با دانستن زبان فرانسه، انگلیسی و درحد به نسبت خوبی زبان ایتالیایی، مطالعات فراوانی داشت.
هنر برای کلود، به منزله زندگی بود. او با موسیقی جهان آشنایی کامل داشت. نقاشی را خوب می شناخت و عکاسی مورد علاقه شدید او بود. ولی ترجمه برای او جایگاهی ویژه داشت و به همین دلیل آن را رشته کاری خود قرار داد.
او کار خود را در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان آغاز کرد و پس از چندی به دفتر مخصوص منتقل شد. در آن جا با عنوان های مترجم، سرپرست انتشارات و کارشناس هنری که در نمایشگاه های خارج از کشور نیز حضور داشت، به فعالیت ادامه داد.
وی پس از انقلاب به سازمان میراث فرهنگی کشور منتقل شد و همچنان به عنوان مترجم به کار خود ادامه داد. آثار ترجمه کلود از زبان فارسی به فرانسه و انگلیسی بود و تقریباً بیشتر ترجمه های سازمان میراث به زبان های خارجی در این دوره، کار او است.
او خارج از حیطه کار اداری نیز فعالیت زیادی داشت. ترجمه های انگلیسی مجله طاووس، کتاب های انتشارات هنر ایران، مجله دست ها و نقش ها، مجله موزه ها و کتاب های انتشارات فرهنگ و ارشاد اسلامی و بسیاری دیگر را به عهده داشت. ترجمه کتاب شکوه ایران از ارزنده ترین آثار اوست که در انگلیس چاپ شد. هم چنین جلد دوم از مجموعه نفیس “از طهران تا تهران” و نیز مجموعه نفیس گنج نامه، از انتشارات دانشگاه شهید بهشتی که تاکنون در حدود بیست جلد درباره هنر معماری ایران منتشر شده و یا در دست چاپ است، کاری بود که کلود با عشق و علاقه فراوان انجام داد. او، کتاب هایی را برای ترجمه می پذیرفت که از آن ها لذت می برد. کلود با ترجمه هایش بسیاری از هنرمندان و هنر ایران زمین را به جهانیان شناساند. او زندگی را دوست داشت و برای آینده همواره نقشه هایی زیبا در سر می پروراند. پس از مرگ مادر، مسئولیت نگهداری از پدر بیمار، سال هایی چند را از او گرفت. ناگهان بیماری خانمانسوز سرطان به سراغش آمد و از زمان تشخیص بیماری بیش از یک ماه نگذشت، که چراغ خانه خاموش شد. سیروس کلود کرباسی در ساعت ۱۱ شب ۳۰ خرداد ماه سال ۱۳۸۷ خورشیدی زندگیش غروب کرد و در ۳۱ خرداد ماه در بهشت زهرا به خاک سپرده شد.
زنده یاد کلود کرباسی در مدت عمر پربارش، بیش از ۱۱۵ کتاب و مقاله (ترجمه و تالیف) به چاپ رساند که از نظر نوآوری و ابتکار در مطالب و عنوان ها کم نظیر هستند. یادش گرامی باد.
ژیلا نصیری (کرباسی)
روحش شاد، یادش گرامی
برگرفته از مجله هنر و مردم، شماره ۹، سال ۱۳۸۸

پوستر مرسم بزرگداشت روز جهانی بناها و محوطه ها در تربت جام
بزرگداشت روز جهانی بناها و محوطه های تاریخی در تربت جام
هم زمان با روز جهانی بناها و محوطه های تاریخی، نمایشگاه عکسی در مجموعه تاریخی باغ-مزار تربت جام برگزار شد.
در این نمایشگاه تصاویر مجموعه تاریخی باغ-مزار شیخ الاسلام احمد جامی در دهه های ۵۰ و ۶۰ با همکاری ایکوموس ایران، شورای فنی مدیریت مزار و کانون هنرمندان خراسان رضوی به نمایش گذاشته شد.
در بخشی از این مراسم بیانیه ایکوموس ایران قرائت گردید و همچنین مستند «نوروز بل» با موضوع آیین کهن جشن سال تحویل گالشی کارگردانی یوسف علیخانی بهنمایش درآمد.
این نمایشگاه روزهای ۲۹ و ۳۰ فروردین ۱۳۸۸ در محل مجموعه تاریخی مزار شیخ احمد جام در شهر تربت جام برگزار گردید.
به گزارش خبرنگار بخش میراث فرهنگی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، محمد میرشکرایی که بهمناسبت روز جهانی بناها و محوطههای تاریخی، ارتباط آن با ثبت جهانی نوروز و ارتباط تنگاتنگ نوروز و کشاورزی، عصر روز گذشته (۲۹ فروردینماه) در مرکز هنرپژوهی نقش جهان سخن میگفت، ادامه داد: ثبت نوروز در فهرست میراث معنوی جهان و ثبت یکم فروردینماه در سازمان ملل و تقویم جهانی بهعنوان نوروز ایرانی و همچنین روز جهانی ایکوموس، جای تبریک زیادی به ایرانیان دارد.
وی مهمترین رابطهی نوروز را با حوزهی بناها و محوطههای تاریخی وجود تخت جمشید دانست و گفت: تخت جمشید بزرگترین، مهمترین و به لحاظی، مقدسترین مکان مربوط به نوروز است که نوروز در آن برگزار میشده و مناسبت نوروز در آن پا گرفته است. ادامه مطلب »